 Голубая мечеть: Турецкое название этой мечети – Султан Ахмет. Мечеть была построена между 1609-1616 гг. архитектором Седефкар Мехмет Ага. Более распространенное название этой мечети - Голубая Мечеть – происходит от ее внутренего убранства: стены мечети покрыты превосходными бело-голубыми изникскими изразцами XVII века.
Музей-дворец Топкапы: первый дворец султанов, бывшая резиденция правителей Османской империи. Здесь жили 25 султанов, и именно сюда на протяжение трех веков обращали взоры Азия, Европа и Африка, "как на дымящийся вулкан, угрожающий целому миру". Сейчас здесь хранилище ценностей и музей. На обозрение туристов представляется коллекция парадных одеяний султанов с 1433 по 1839 гг., ордена и медали всех стран мира, личные вещи султанов, их троны, уникальные драгоценности.
 Комплекс Сулемание: Это, без сомнения, самая красивая мечеть Стамбула, шедевр гениального архитектора Синана. Синан, скромно называвший здание "работой подмастерья", особенно был озабочен красотой и гармоничностью ее силуэта. С обширной огороженой платформы перед мечетью открывается чудесный вид на Европу и Азию, Принцевы острова и оба моря, омывающие Стамбул. Внутри Сулеймание - поистине безбрежное пространство. Купол поддерживают полосатые красно-белые арки, опирающиеся на мощные пилоны.
Монолитные колонны двора - драгоценный мрамор и порфир. С запада к мечети примыкает парадный двор. В двухэтажной пристройке у входа находилась обсерватория (астрономические наблюдения были необходимы, чтобы точно рассчитать время пяти ежедневных молитв). В саду позади мечети - два мавзолея: самого Сулеймана и его любимой жены Роксоланы. В первом стоит обратить внимание на роспись купола: именно такими яркими цветами - черным, винно-красным и золотым - были когда-то расписаны внутри стамбульские мечети. Сулеймание - одно из самых дорогих сооружений в истории архитектуры.
Мечеть Шехзадэбаши: Огромная мечеть Шехзадэбаши построена в 1548 году Сулейманом Великолепным в память о рано умершем любимом сыне султана - шехзаде (принце) Мехмеде; в 1543 году, когда принц скончался от оспы, ему было всего 22 года. Безутешный султан приказал архитектору Синану вычислить геометрический центр города и воздвигнуть там мечеть и мавзолей принца. Синан сделал необходимые изыскания; центр тогдашнего Стамбула обозначает огромная квадратная колонна, стоящая над оградой мечети. Говорят, когда-то колонна могла вращаться вокруг своей оси - неизвестно, правда ли это, но приятно думать, что правда. Восьмиугольный мавзолей принца Мехмеда во дворе мечети закрыт для посещений, а жаль, потому что внутри он сплошь покрыт изразцами, а в окнах сохранились витражи XVI века.
 Мечеть в Ортакее: Мечеть Ортакёй была построена в 1854 - 1855гг. Никогосом Вальяном по заказу султана Абдулмеджида. Падишахи, живущие на противоположном берегу - дворце Бейлербейи, специально переплывали на весельных лодках для совершения намаза в мечети Ортакёй.
 Комплекс Селимие: Комплекс был построен в Эдирне в 1568-1575 гг. архитектром Мимар Синаном по приказу султана Селима II. Проект Синана отражает классический оттоманский стиль в архитектуре. Это величественное здание свидетельствует о технологических возможностях того периода и о гениальных способностях архитектора, который считал Селимие своим лучшим произведением. У мечети четыре минарета высотой в 71 м, увенчанных тремя галереями. Купол мечети диаметром 31,28 м покоится на восьми колоннах и возвышается над полом на 43,28 м. Кроме того, мечеть примечательна своей кафедрой и изразцами, часть которых были вывезены в Россию во время русско-турецкой войны в 1878 г.
Зеленый комплекс: Комплекс состоит из мечети, медресе, гробницы и имарета. Комплекс был построен по приказу султана Мехмета I, считающегося вторым основателем Османского государства, ибо первое было покорено в начале 15 века Тамерланом, в старой столице Османской Империи Бурсе между 1419 и 1424 гг. Сегодня в здании медресе расположен музей турецкого и исламского искусства.
 Зеленая мечеть: Построена по приказу султана Мехмета I в 1419 г. Снаружи мечеть почти полностью покрыта мрамором. Мечеть получила свое название из-за зеленых изразцов, которыми были выложены крыши мечети и минаретов.
Зеленый Мавзолей: Зеленый Мавзолей, в котором покоится Султан Мехмет I, по праву считается самым красивым архитектурным памятником Бурсы. Он представляет собой средоточие лучших образцов турецко-османского керамического искусства начала XV века, привлекая внимание необыкновенно роскошно украшенным алтарем и деревянной дверью с искусной резьбой. Внутри мавзолея находятся девять саркофагов семьи и близких султана.
Большая мечеть: В годы правления Баязида Молниеносного в Бурсе велось большое строительство. Именно тогда по приказу султана была построена Большая мечеть (1396--1400 гг.). Это было первое в Османской империи многокупольное сооружение такого рода. До сих пор Улу Джами (Большая Мечеть) остается самым монументальным зданием в Бурсе. Ее двадцать куполов поддерживаются двенадцатью квадратными столбами. Непосредственно под центральным куполом расположен необычной формы фонтан для омовений, представляющий собой бассейн-фонтан с тремя чашами внутри. Её кафедра из орехового дерева украшена каллиграфическими панелями. Впервые Улу Джами пострадала во время нашествия Тимура. Второй серьезный ущерб был нанесен землетрясением 1855 г. После него в мечети были проведены большие реставрационные работы.
По своим архитектурным достоинствам, а также благодаря украшающим интерьер образцам искусства каллиграфов и резчиков по дереву Улу Джами является одним из наиболее интересных исторических памятников Бурсы.
Мечеть Аладдин: Дата строительства этой первой из возведенных Сельджуками мечети, относится к XII веку. На данный момент мечеть несколько не похожа на органическое целое, т.к. с течением времени архитектура мечети подвергалась многочисленным изменениям. Поражает красотой кафедра мечети, сделанная из эбонитового дерева и украшенная эпитафиями султана Месута и Кылычаслана II.
 Текке и мавзолей Мевланы: Первое строение на этом месте было построено Перване Муиниддином и его женой Гюрджю Хатун после смерти Мевланы, великого исламского поэта и мистика, основателя суфизма, в 1273 г. Позднее мавзолей был дополнен другими сооружениями и весь комплекс стал обителью ордена вращающихся дервишей Мевлеви. После турецкой войны за независимость и провозглашения Республики, обитель была превращена в музей. Сегодня там хранятся личные вещи Мевланы и его сподвижников, а также другие предметы обладающие ритуальной ценностью: расписанные вручную платки, образцы каллиграфии, орнамента и работы по дереву, музыкальные иструменты, используемые дервишами в своих обрядах, ковры и килимы.
Самая привлекательная часть комплекса – это Куббе-и Хадра (Зеленый Мавзолей). Он был построен сельджукским архитектором Бедреддином в 1274 году по обычной схеме сельджукских мавзолеев: восьмигранная призма с восьмигранной же пирамидой равной с ней высоты. В 1396 году эта призма с пирамидой были заключены в цилиндр с круглыми сторонами и такой же конус, выложенные керамической плиткой изумрудного цвета. Под карнизом, там где цилиндр переходит в конус, красивой арабской вязью белым по темно-голубому выведены некоторые суры из Корана. В мавзолее непосредственно под высоким изумрудным куполом находятся мусульманские святыни - саркофаги самого Мевлана и его отца, покрытые тяжелыми коврами, вытканными из серебряных и хлопковых нитей, на коврах золотым шитьем каллиграфической арабской вязью выведены изречения из Корана.
 Обряд вращающихся дервишей: В буквальном переводе «дервиш» означает «дверь» - это символизирует вход из материального мира в мир духовный, божественный. Обряд дервишей Мевлеви, называющийся сема – серьезный религиозный ритуал, исполняемый мусульсманскими священниками, цель которого – единение с Всевышним через молитвенный транс. Мевлеви верят, что во время обряда сема душа освобождается от земных уз и способна свободно и с радостью воссоединиться с Аллахом. Замечательно в этом ритуале, обладающим 700-летней историей то, что он объединяет три основных компонента человеческой природы – разум, чувства и душу – в практике стремления очиститься от земного и обратиться всей своей сущностью к слиянию с Божественным. Орден Вращающихся Дервишей сыграл важную роль в развитии Османской культуры. С XII по XIV вв. влияние дервишей на классическую поэзию, каллиграфию и другие области искусства было поистине знаковым.
В Турции существуют специальные школы мевлеви, самая большая из которых "Галата мевлевихане" находится в Стамбуле. Подготовка семазенов (исполнителей обряда сема) имеет многоступенчатый цикл. В школу набирают как подростков, так и взрослых мужчин, решивших стать дервишами. Как правило, это выходцы из семей мевлеви, таким образом они поддерживают клановость. Каждый из учеников свободен в своём выборе стать семазеном или нет.
|
